पाठ के साथ
Q1. भारत की चर्चा नेहरू जी कब और किससे करते थे?
Answer:
नेहरू जी अक्सर तब भारत की चर्चा करते थे जब वे एक जनसभा (जलसे) से दूसरी जनसभा में जाते थे। वे मुख्य रूप से किसानों से भारत की चर्चा करते थे। वे शहरों में यह चर्चा कम करते थे क्योंकि उन्हें लगता था कि शहर के लोग ज्यादा समझदार हैं और उन्हें दूसरे विषयों में ज्यादा रुचि है।
परीक्षा के लिए मुख्य बिंदु (Mark Fetching): जलसे से जलसे जाते समय, किसानों के साथ चर्चा।
Q2. नेहरू जी भारत के सभी किसानों से कौन-सा प्रश्न बार-बार करते थे?
Answer:
नेहरू जी जब किसी जलसे में पहुँचते थे, तो लोग उनका स्वागत "भारत माता की जय!" के नारे से करते थे। नेहरू जी किसानों से बार-बार यही प्रश्न पूछते थे कि "यह भारत माता कौन है, जिसकी वे जय चाहते हैं?" वे उनसे यह समझने की कोशिश करते थे कि उनका 'भारत माता' से क्या मतलब है—क्या उनके गाँव की धरती, जिले की धरती, प्रांत की धरती या पूरे हिंदुस्तान की धरती?
Q3. दुनिया के बारे में किसानों को बताना नेहरू जी के लिए क्यों आसान था?
Answer:
दुनिया के बारे में किसानों को बताना नेहरू जी के लिए इसलिए आसान था क्योंकि:
- पौराणिक कथाएँ: हमारे पुराने महाकाव्यों और पुराणों की कथाओं ने किसानों को पहले से ही इस विशाल देश की कल्पना करा दी थी।
- तीर्थ यात्रा: कुछ किसानों ने देश के चारों कोनों पर स्थित बड़े-बड़े तीर्थों की यात्रा की थी, इसलिए वे देश को जानते थे।
- सिपाहियों के अनुभव: कुछ पुराने सिपाही विदेशों में जाकर लड़ चुके थे या नौकरी कर चुके थे।
- आर्थिक मंदी: सन् 1930 की आर्थिक मंदी से जूझ रहे किसान, दूसरे देशों की आर्थिक स्थिति को आसानी से समझ सकते थे।
Q4. किसान सामान्यतः भारत माता का क्या अर्थ लेते थे?
Answer:
किसान सामान्यतः 'भारत माता' का सीधा और सरल अर्थ अपनी धरती (मिट्टी) से लेते थे। जब नेहरू जी ने पूछा कि भारत माता कौन है, तो एक मजबूत कद-काठी वाले जाट किसान ने जवाब दिया कि उनका मतलब 'भारत माता' से सिर्फ 'धरती' से है—अपने खेतों की धरती, गाँव की धरती या जिले की धरती।
Q5. भारत माता के प्रति नेहरू जी की क्या अवधारणा थी?
Answer:
नेहरू जी के अनुसार, हिंदुस्तान के नदी, पहाड़, जंगल और खेत हमें बहुत प्रिय हैं, लेकिन असली 'भारत माता' वे नहीं हैं। उनकी अवधारणा के अनुसार, भारत माता दरअसल इस देश में रहने वाले करोड़ों लोग हैं। "भारत माता की जय!" का असली मतलब इन आम लोगों की जीत है। उनका मानना था कि हर किसान स्वयं भारत माता का एक अंश है।
Q6. आजादी से पूर्व किसानों को किन समस्याओं का सामना करना पड़ता था?
Answer:
आजादी से पूर्व किसानों को जिन समस्याओं का सामना करना पड़ता था, वे इस प्रकार हैं:
- आर्थिक शोषण: गरीबी और भारी कर्ज का बोझ।
- जमींदारों और महाजनों का अत्याचार: किसानों से कड़ा लगान वसूलना और मनमाना ब्याज (सूद) वसूलना।
- पूँजीपतियों का शिकंजा: धनी लोगों द्वारा किसानों को अपने कब्जे में रखना।
- पुलिस का जुल्म: सरकारी पुलिस द्वारा किसानों को डराना और प्रताड़ित करना।
- विदेशी सरकार का शासन: अंग्रेजों की विदेशी सरकार द्वारा भारतीयों पर अत्याचार करना।
पाठ के आस-पास
Q1. आजादी से पहले भारत-निर्माण को लेकर नेहरू के क्या सपने थे? क्या आजादी के बाद वे साकार हुए? चर्चा कीजिए।
Answer:
आजादी से पहले के सपने: नेहरू जी सपना देखते थे कि आजाद भारत में किसी पर भी विदेशी शासन या जमींदार-महाजन का अत्याचार नहीं होगा। वे एक ऐसे देश की कल्पना करते थे जहाँ गरीबी और असमानता न हो, सबको शिक्षा मिले, वैज्ञानिक विकास हो और देश आत्मनिर्भर बने।
क्या साकार हुए: आजादी के बाद नेहरू जी के नेतृत्व में कई बड़े कदम उठाए गए, जैसे— पंचवर्षीय योजनाएँ, आईआईटी (IIT) की स्थापना, कृषि में हरित क्रांति, और औद्योगीकरण। जमींदारी प्रथा समाप्त की गई। हालाँकि, आज भी कुछ हद तक गरीबी और असमानता मौजूद है, लेकिन देश ने काफी प्रगति की है।
Q2. भारत के विकास को लेकर आप क्या सपने देखते हैं?
Answer:
भारत के विकास को लेकर मेरा सपना है कि हमारा देश पूरी तरह से शिक्षित, स्वस्थ और आत्मनिर्भर बने। मैं ऐसा भारत चाहता हूँ जहाँ:
- हर बच्चे को अच्छी शिक्षा मिले और कोई भी बेरोजगार न हो।
- किसान खुशहाल हों, उन्हें अपनी फसलों का सही दाम मिले।
- पर्यावरण साफ-सुथरा रहे और हर नागरिक सुरक्षित महसूस करे।
- धर्म, जाति और लिंग के आधार पर कोई भेदभाव न हो।
Q3. आपकी दृष्टि में भारत माता और हिंदुस्तान की क्या संकल्पना है? बताइए।
Answer:
मेरी दृष्टि में 'हिंदुस्तान' एक भौगोलिक सीमा है, जिसमें नदियाँ, पहाड़, जंगल और शहर आते हैं। लेकिन 'भारत माता' एक भावना है। भारत माता वह सामूहिक शक्ति है जो इस देश के करोड़ों लोगों के मेहनत, त्याग और एकता से बनती है। यह इस देश की संस्कृति, इसकी विविधता में एकता और यहाँ के आम लोगों का प्रतीक है। मेरे लिए भारत माता का मतलब है—यहाँ का हर नागरिक।
Q4. वर्तमान समय में किसानों की स्थिति किस सीमा तक बदली है? चर्चा कर लिखिए?
Answer:
आजादी के समय की तुलना में वर्तमान में किसानों की स्थिति में काफी बदलाव आया है:
- सकारात्मक बदलाव: किसानों के पास अब आधुनिक मशीनें (ट्रैक्टर, हार्वेस्टर) हैं, बेहतर बीज और खाद उपलब्ध हैं। सिंचाई के साधन बढ़े हैं। सरकार उन्हें अनुदान (Subsidy) और फसल बीमा जैसी सुविधाएँ देती है।
- नकारात्मक पक्ष: आज भी किसान कर्ज में डूबे रहते हैं। मौसम की अनिश्चितता, बिचौलियों का शोषण और फसलों के उचित दाम न मिलना उनकी बड़ी समस्याएँ हैं।
Q5. आजादी से पूर्व अनेक नारे प्रचलित थे। किन्हीं दस नारों का संकलन करें और संदर्भ भी लिखें।
Answer:
| नारा | संदर्भ (किसने/कब) |
|---|---|
| वंदे मातरम् | बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय (आनंदमठ उपन्यास, 1875 में स्वदेशी आंदोलन के समय) |
| इंकलाब जिंदाबाद | भगत सिंह और शहीद-ए-आजम (क्रांतिकारी आंदोलन) |
| तुम मुझे खून दो, मैं तुम्हें आजादी दूँगा | नेताजी सुभाष चंद्र बोस (आजाद हिंद फौज) |
| करो या मरो (Do or Die) | महात्मा गांधी (भारत छोड़ो आंदोलन, 1942) |
| स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है | बाल गंगाधर तिलक (होम रूल आंदोलन) |
| साइमन कमीशन वापस जाओ | लाला लाजपत राय (1928 का विरोध प्रदर्शन) |
| जय हिंद | नेताजी सुभाष चंद्र बोस (स्वतंत्रता आंदोलन) |
| जय जवान, जय किसान | लाल बहादुर शास्त्री (1965 के भारत-पाक युद्ध के समय) |
| भारत छोड़ो | महात्मा गांधी (1942 का भारत छोड़ो आंदोलन) |
| सारे जहाँ से अच्छा हिंदोस्ताँ हमारा | मुहम्मद इकबाल (देशभक्ति का भाव जगाने वाला गीत) |
भाषा की बात
Q1. नीचे दिए गए वाक्यों का पाठ के संदर्भ में अर्थ लिखिए – दक्किन, पक्किम, यक-साँ, एक जुज, ढड़ें
Answer:
- दक्किन: दक्षिण भारत (पाठ में उत्तर से लेकर दक्षिण तक के संदर्भ में प्रयुक्त)।
- पक्किम: पश्चिम भारत (पाठ में पूरब से लेकर पश्चिम तक के संदर्भ में प्रयुक्त)।
- यक-साँ: एक समान/एक जैसे (पाठ में सभी किसानों के लिए समान मुद्दों के संदर्भ में)।
- एक जुज: एक छोटा भाग/खंड (पाठ में इस विशाल दुनिया में भारत के एक भाग होने के संदर्भ में)।
- ढड़ें: बोझ/भार (पाठ में किसानों पर लादे गए विदेशी शासन के बोझ के रूप में)।
Q2. नीचे दिए गए संज्ञा शब्दों के विशेषण रूप लिखिए– आजादी, चमक, हिंदुस्तान, विदेश, सरकार, यात्रा, पुराण, भारत
Answer:
| संज्ञा शब्द | विशेषण रूप |
|---|---|
| आजादी | आजाद / स्वतंत्र |
| चमक | चमकीला / चमकदार |
| हिंदुस्तान | हिंदुस्तानी |
| विदेश | विदेशी |
| सरकार | सरकारी |
| यात्रा | यात्री / यात्रा संबंधी |
| पुराण | पौराणिक |
| भारत | भारतीय |